| “天府”最早的含义是指天帝居所,它与文祖、世室、明堂含义相同。“府”者物之所藏,“天”者尊之爱之,视所藏之物如“天物”,由此而有了掌管财物的官职,并生出职掌而兼聚敛之义。由天然府库而得“天府”之名,因地域之富饶、山川之险峻而名为“天府之国”。秦汉以降,记“天府”和释“天府”者,大多着眼于“富等天府”,有时也扩展到地域之广袤和险要,《战国策》、《史记》、《汉书》、《晋书》等史著,莫不如此。“天府”或“天府之国”的美称原指“关中”,即今陕西省。其专属于四川,始于陈寿的《三国志》和常璩的《华阳国志》。《三国志》所说的“天府”,还没有完全包括今四川的版图,《华阳国志》则径直以“蜀”与“天府”相等同。说“天府”者也从此固守财物之富与地域之险的释义。长期以来,“天府”一词作为精神之渊默、沉潜和学问之富有、精深等方面的含义,少为人知,以至于淹没无闻。某些最现实又最富有想象力的文化本位论者,其实守住的只有“天府”即“天堂”一义,本文给予了委婉的劝诫。 |
