| 朱修春.论清初四书学者群体“格物致知”思想的特色与意义[J].2008,(1): |
| 论清初四书学者群体“格物致知”思想的特色与意义 |
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| 中文关键词: 清初 四书 学者群体 格物致知 经世 |
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| 中文摘要: |
| 清初部分学者的格物致知说,已经开始离开程朱陆王之争的畛域,向新的方向在迈进。他们提出格物即格物,不把格物与道德问题相联系,强调认识的实践性,强调知行合一。这些思想既是清初经世致用思潮的反映,又对清初经世致用思潮的形成作出了理论贡献。 |
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