| 高小强.让天命之“仁”贯通天人——论华夏人文主义的根本精神[J].2014,(4):20-27，52 |
| 让天命之“仁”贯通天人——论华夏人文主义的根本精神 |
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| 中文关键词: 文 人文 天文 人文主义 仁 质 |
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| 本文从《易经》“人文化成”说起，由人文遡及天文，人文终究与天文合一，也就是人道与天道为一。这是华夏人文主义的最根本特质，尤其经过孔子继往开来，确立作为总德的天命之“仁”，并以此贯通天人，从而令人文主义发展成为华夏文化最强的主导力量。而且，孔子无论在总体还是个体上，都坚持文质相宜相合，前者即“周监于二代，郁郁乎文哉，吾从周”；后者则为“文质彬彬，然后君子”。正是由于孔子及其后贤才令华夏最终形成了以仁义为核心、《四书》为根基、《六经》为扩充的人文教育的完备系统。反观今日国人却轻率地丢弃传统，盲目追随西方，不知西人的人文学早因神人之际的偏执而全无根底，面临深刻的危机，目前还更由于全球化而成为了我们甚至整个人类的危机，是该我们幡然醒悟、悬崖勒马的时候了。 |
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