| 李遥.唐君毅语言哲学对其观念史研究的方法论影响[J].2024,(2):46-55 |
| 唐君毅语言哲学对其观念史研究的方法论影响 |
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| DOI： |
| 中文关键词: 唐君毅 语言 观念 方法论 |
| 英文关键词: |
| 基金项目:教育部哲学社会科学研究重大委托项目“儒家思想的当代诠释”（编号：20JZDW010） |
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| 中文摘要: |
| 将唐君毅的研究方法纳入今人的研究视野，将有助于获得对其哲学史书写更为深刻的体悟。基于对语言功能的澄清，唐君毅认识到：在消极方面，应该对历史分期所带来的割裂意识加以拒斥，并对同时代不同学派、同一学派在不同时代所构造的观念系统的独立价值予以重视。更重要的是，中国传统的心性之学中那些用来描述心灵状态的话语可以和现代神经生理学或心脑科学展开对话，但不能将前者视为后者的一个子集。在积极方面，被表达的东西不能离开其所依赖的（具体）表达手段而获得理解，这意味着观念史的研究不应停留在“说的是什么”这一提问方式上，而应思考特定的观念在其所关联的意义空间中呈现了何种样貌，即语词的使用者未曾说出或说出时未尝留意，但根据其依托的观念系统不得不承认的东西。在特定的观念被言说之际，应关注使用者想要促成什么，以及如何阐明（出于何种目的如此这般使用）。此外，语词承载着使用这一符号系统的思考者习焉不察的文化记忆与心灵图景，对这种力量的揭示提供了另一种观念史理解的可能。观念生成的历史就是一部栩栩如生的生命史，同时也是艰苦卓绝但熠熠生辉的远行跋涉。 |
| 英文摘要: |
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